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Aristotle on friendship
너에게 보내는 마음/자기앞의 생
The central purpose of “Contemporary Civilization” or “CC” is to introduce students to a range of issues concerning the kinds of communities— political, social, moral, and religious—that human beings construct for themselves and the values that inform and define such communities; the course is intended to prepare students to become active and informed citizens.

사실 기대를 별로 안한 수업이다. 작년에는 1년 동안 서양의 대표적 문학을 다루는 것이라서 재밌었지만 이번해는 1년 동안 서양의 정치, 사회, 윤리, 종교에 대한 책을 다루는 것이라서 딱딱할 거라고 생각했다. 다행히도 선생님이 너무 좋아서 수업시간에 맞추어 읽어가야 하는 분량을 재미있게 읽고 있다.

So today's class was on what Aristotle thought about what it is to be a human. One of the important concepts is that man is a political animal - one that needs to interact with others to survive. To further explain his point, he discusses friendship in Nicomachean Ethics (Oxford Univ Press, translated by David Ross).

Aristotle thinks there are three types of friendship: for pleasure, utility, and virtue. Only the friendship based on virtue is the perfect friendship, because one is using his or her friend as the means to get pleasure and utility.

man 1 ----> man 2 (means) ----> ultimately, entertainment (pleasure), cattle/money (utility)  

"Perfect friendship is the friendship of men who are good, and alike in virtue; for these wil well alike to each other qua good, and they are good in themselves. Now those who wish well to their friends for their sake are most truly friends; for they do this by reason of their own nature and not incidentally; therefore their friendship lasts as long as they are good- and goodness is an enduring thing. And each is good without qualification and to his friend, for the good are both good without qualification and useful to each other..."

He goes on to explain that the third type of friendship based on virtue of a person can last longer, because one will not end his friendship because his friend is no longer funny or rich.

I agree on his stance on friendship. Friendship based on pleasure and utility is a selfish one, because you are using your friend to obtain something. In an ideal friendship, you respect your friend for who he or she is, no matter what he or she may act or say, because you believe your friend is good/virtuous. From that "perfect friendship" you can also get pleasure and help from your friends.

많이 배운것 같지 않은가 후훗
태릉선수촌
너에게 보내는 마음



그럼 이런건 어때?
열이 펄펄 끓어도 꾹 참고
내가 주는 건 벌레먹은 사과라도 덥석 물어주면서
맛있다고 말해주는 널
사랑해


고민있을 때 갸웃하며 나를 바라보는 너의 눈빛과
너와 헤어지고 돌아올때 내 귓가에 윙윙 거리는 너의 목소리를
사랑해


니가 지금 흔들리고 있고, 내가 불안하다고 이런 말 하는게 아니라
사랑은, 한 순간의 스파크로 시작되고 끝나는게 아니라
우리 함께 만들어가는 거라고 너한테 말해주고 싶어
사랑해


 

“15년내 석유의존도 0%로”…스웨덴,완전 대체에너지 프로젝트 추진
너에게 보내는 마음/자기앞의 생

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미국이 대체 에너지로 ‘석유 중독’ 현상을 해소하겠다고 선언한 가운데 스웨덴은 한 걸음 더 나아가 2020년까지 ‘석유를 한 방울도 안 쓰는 국가’가 되기 위해 대규모 프로젝트를 시작했다고 AP통신이 7일 보도했다. 현재 전체 에너지 공급의 30% 선인 석유 의존도를 15년 안에 0%에 가깝도록 낮춘다는 것이다.

지난해 9월 이 같은 목표를 확정한 스웨덴 정부는 최근 공무원,기업인,학자,농업인,자동차 산업 종사자 등 각계각층이 참여하는 위원회를 꾸려 구체적 전략 마련에 착수했다. 일부 전문가로부터 “무모하다”는 지적도 받고 있지만 예란 페르손 총리는 “환경 파괴,기후 변화,고유가 사태,석유 고갈 위기에 대응할 시간은 많이 남아 있지 않다”며 “충분히 달성 가능한 목표”라고 주장하고 있다.

1970년대 석유 파동 이후 스웨덴은 이미 석유 중독을 끊기 위해 준비해 왔다. 당시 77%나 됐던 석유 의존도는 2003년 집계 결과 절반 이하인 30.8%로 하락했다. 수력 풍력 태양열 조력 생물연료 재생연료 등 환경친화적 재생 에너지가 전체 에너지 공급의 27.2%나 차지한다. 나머지는 원자력(34.8%)과 석탄 천연가스 등이다. 스칸디나비아 반도의 광대한 삼림,긴 해안선,풍부한 수자원 등이 이를 가능케 했다.

스웨덴은 이제 원자로를 더 늘리지 않으면서 석유를 재생 에너지로 대체하려 한다. 2016년까지 전력 3분의 1을 재생 에너지로 공급하고,주택 난방과 자동차 연료 등 모든 분야에서 대체 에너지를 제공하며,대체 에너지 이용자에게는 감세 등 다양한 혜택을 준다는 계획이다. 스웨덴 의회는 이미 주유소마다 에탄올 수소전지 등 대체 연료를 석유와 함께 팔도록 의무화하는 법안을 통과시켰다.

이는 대체 에너지 선진국인 아이슬란드나 브라질의 구상보다 훨씬 획기적이다. 아이슬란드는 2050년까지 모든 차량과 선박 연료를 수소전지로,브라질은 2010년까지 운송 연료의 80%를 에탄올로 전환할 계획이다.

태원준 기자 wjtae@kmib.co.kr

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우리나라도 준비하고 있는지?

도미니카에 대해서
너에게 보내는 마음/자기앞의 생

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일주일동안 도미니카의 Miches에서 환경 실험을 한 것도 흥미로웠지만 그 보다도 도미니카의 과거와 현재, 그리고 미래에 대해서 더 알게 된 것이 나에겐 더 뜻깊은 경험이었다. 그리고 Hispaniola라고 불리우는 이 섬이 왜 도미니카 공화국과 아이티(Haiti)로 나뉘어지게 되었는지도 몰랐었는데 그 뒤의 역사적 배경에 대해서 이제서야 알게 되었다. 그 과정에서 난 한 나라의 지도자와 그 밑에서 일하는 사람들의 능력, ethics의 중요성에 대해서 다시 생각해보는 계기를 갖게 되었다. 거의 매주마다 Conservation Biology Discussion을 할 때 토론을 하는데 Miches에서 있었던 주에는 도미니카 공화국과 아이티(Haiti)의 과거, 현재와 미래 그리고 환경의 연관성에 대해서 읽고 배울수 있었다.

 

Jared Diamond가 쓴 Collapse: How Societies Choose to Fail or Succeed 이란 책에는 각 나라가 환경에 취하는 입장에 의해서 어떻게 역사가 바뀌었는지에 대해서 서술한다. 그 중에서도 11단원에는 도미니카와 아이티가 비교대상이다. Hispaniola에서 도미니카는 동쪽이고 아이티가 서쪽이다. 하지만 한반도가 남북으로 나뉜 것과는 차원이 다르다. 도미니카는 스페인이 점령하고 아이티는 프랑스가 점령하였는데 그 때 유럽인들이 옮긴 병에 걸려서 대부분의 원주민이 죽고 이제 남아있는 사람들은 그 때 점령한 사람들이나 아프리카에서 데리고 온 노예들의 후손이다. 점령한 나라가 달랐으니 문화도 다를 수 밖에. 지금도 도미니카는 스페인어를 쓰지만 아이티는 프랑스어와 아프리카의 사투리, 예전 원주민들의 언어가 섞인 Creole이란 말을 쓴다. 아이티는 점령당시 사탕수수 재배가 잘 되어 프랑스에게 큰 힘이 되었지만 도미니카는 그렇지 않았다. 그래서 아이티는 1800년대부터 벌목(deforestation)이 활발하게 이루어지고 그 외에 다른 자연적 자원도 프랑스에게 빼앗겼는데 스페인은 당시 다른 나라들의 공격에 대항하느라 도미니카에 신경 쓸 겨를이 없었다. 사탕수수 재배도 잘 되고 프랑스에 주목을 받을 때만 해도 아이티가 도미니카보다 더 잘 살았다고 한다.

 

프랑스로부터 독립을 하면서 아이티는 예전에 식민주의에 많은 피해를 입어 외국인이 아이티 땅을 사는 것을 허락하지 않고 일반적으로 외국인에게 배타적이다. 반면에 도미니카는 외국인에게 시민권까지 주면서 투자를 많이 격려했다. 그리고 아이티는 권력을 잡으려는 사람들이 서로 다투느라 바쁠 동안 도미니카에는 Trujillo가 오랫동안 정권을 잡고 또 Trujillo 아래서 일했던 Balaguer가 지도자로 오래 있으면서 (민주주의적 투표를 해서 당선됐다고 하지만 비리가 있었다고 여겨진다) 아이티보다 더 안정한 상태를 유지할 수 있었다. 아이티는 프랑스에 자원을 많이 뺐기고 나라의 기본적 체재가 잡혀있지 않으니 사람들이 음식을 만들 때 필요한 연료로 charcoal을 마련하기 위해 나무를 함부로 베서 쓰고 물고기도 너무 많이 잡아서 현재에는 자연적 자원이 거의 없는 것과 마찬가지이다.  

 

도미니카 지도자였던 두 사람 모두 나라를 산업적으로 성장시키고 뜻대로 되지 않으면 방해물을 제거했다. 그런데도 도미니카 주민들과 지식인들이 “he was an evil, but a necessary evil for Dominican Republic”이라고 말하면서까지 인정하는 이유는 환경 보호를 위해 굉장한 노력을 하고 나라를 발전시켰다는 것이다. 선진국 보다 더 앞서서 자연 보전을 위해 힘썼다. 국립공원을  몇십개씩 만들었고 그런 공원안에다가 별장을 지은 사람들(그들의 친구일지라도) 다 쫓아내고 가난한 사람들도 다 쫓아내고 불법으로 나무를 베는 사람들을 모두 총싸서 죽였다고 한다 (;). 아이티와 같이 시민들이 나무를 베어서 charcoal을 만들어 에너지 자원으로 쓰자 외국에서 가스를 수입해서 charcoal을 쓰는 것보다 저렴하게 만들어 주려고 subsidy까지 주며 벌목을 방지했다는 것이다.

 

이렇게 다른 역사를 가진 두 나라를 비교할 때 자주 쓰이는 GDP per capita (perfect measure of standard of living은 아니지만 숫자로 비교하면 보기 쉬우니까). 아이티는 사람당 GDP $1800불 밖에 안되어 세계에서 148위인 반면에 같은 섬이지만 동쪽에 위치한 도미니카는 $8000불 정도로 세계에서 80위다. 경제적으로 더 풍족한 도미니카가 아이티에게 쉽게 도움을 주지 않는 건 예전에 아이티가 도미니카를 쳐들어온적이 있고, 도미니카 시민들이 미국 보수파가  히스패닉에 대해서 갖는 생각과 비슷한 생각을 하기 때문이다. 더 못사는 나라에서 이민을 와서 자국 시민들의 일자리를 뺏는 다는 것이다. 실제로 도미니카에서 3D직종을 아이티인들이 맡아서 하는 경우가 많다고 한다.

 

이런 점을 알게 되니 이 나라를 새로운 눈으로 보게 되었다. 한국처럼 산도 많고, 나무도 많고, 따뜻한 날씨 때문인지 사람들이 일하는 속도는 느리지만 모두 낙천적인 것 같고. 아직도 길이 포장되어 있지 않은 곳이 많아 이동하는데 어려움이 있지만 사람들에게 편한 길이 생태계에 꼭 좋은 건 아니니깐(궁금하면 edge effect를 구글해보아요). 지금 내가 속해 있는 Punta Cana Ecological Reserve Punta Cana Resort and Club의 하나로 이 도시 전체를 리조트가 장악하고 있다. 내가 보기엔 리조트의 소유자 또한 외국인 투자자인 것 같다. 리조트 시스템이 인도네시아 발리에서 묵었던 클럽 메드와 매우 비슷하다. 도미니카에게 관광업이 중요한 만큼 아이티도 그러한데 2004 revolution이후에 위험하다고 여겨져서 관광객마저 줄어들었다고 하니 점점 세계의 관심밖인 것 같다. 그런데 얼마전 반기문 사무총장이 방문했다고 하니 대외적인 도움의 손길이 아이티에도 뻗치길 J 

소원을비는것이
너에게 보내는 마음
 
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       소원을 비는 것이 더 중요한 일이었을 텐데, 소원을 빌기 위해 별이 떨어지기를 기디리고 있었을 텐데, 어째서 소원을 잊어버렸을까.

      과거는, 가끔 그렇게 중요한 것을 망각하고 중요하지 않은 것만 남겨두고 해. 이를테면 풍경 같은 것, 사람은 사라지고 풍경만 남는 거야. 그리고 어쩌면 그것이 정말 인생이 아닐까, 라고 나는 생각하곤 해.

      어쨌거나 그 시절 그렇게도 열심히 별이 떨어지기를 기다렸는데, 나는 한 번도 별이 떨어지는 것을 보지 못했어. 오랜 시간이 지나서, 한번인가 두번인가 나는 별똥별을 본 적이 있었어. 그런데 그 때는 또 너무나 순식간이어서, 나는 아무런 소원도 빌 수가 없었어. 소원을 빌 모든 준비를 마치고 기다리고 기다릴 때는 떨어지지 않더니 어째서 아무 생각도 없는 텅 빈 눈을 하고 하늘을 올려다 보았을 때 별은 떨어지는 것일까. 나는 그게 너무 아팠어. 이유도 없이 아팠어.

     물론 빌어야 할 소원 같은 건 없었어. 소원 같은 건, 어른이 되면서 모두 버렸어. 무엇을 이룬다는 것, 그건 너무 깊은 상실을 가져다준다는 걸 알아버렸으니까. 처음부터 나의 것이 아니었던 것들은 언젠가 나를 스쳐 지나가리라는 걸 알고 있으니까.

     어젯밤, 나는 문득 별이 떨어지기를 기다리던 그 여름밤이 떠올랐고 사랑이란 바로 그런 게 아닐까, 생각했어. 기다리고 기다릴 때는 오지 않다가 방심하고 있을 때 문득 떨어지느. 그래서 아무것도 하지 못하는. 아, 떨어졌구나, 라고 밖에.


황경신, 모두에게 해피엔딩